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中秋來歷

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  • 每年農歷八月十五日,是傳統的中秋佳節。這
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  • 時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中
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  • 國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、
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  • 仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十
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  • 五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,
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  • 所以又叫做“月夕”,“八月節”。此夜,人
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  • 們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼
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  • 家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己
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  • 對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱“
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  • 團圓節”。
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  •   我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗
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  • 。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜
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  • 都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、
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  • 西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中
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  • 月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮
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  • 花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方
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  • 向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由
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  • 當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家
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  • 共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一
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  • 起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
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  •   相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜
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  • 月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。
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  • 某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺
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  • 得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此
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  • 而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,
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  • 愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
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  •   在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北
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  • 宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老
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  • 小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿
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  • ,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈
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  • ,取團圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔
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  • 等活動。明清以來,中秋節的風俗更加盛行;
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  • 許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放
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  • 天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
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  •   今天,月下游玩的習俗,已遠沒有舊時盛
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  • 行。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶
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  • 賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和
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  • 家人“千里共嬋娟”。
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  •   中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但
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  • 都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活
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  • 的向往。
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    無注音版:中秋來歷
      每年農歷八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節”。
      我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
      相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
      在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。明清以來,中秋節的風俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
      今天,月下游玩的習俗,已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。
      中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
      

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